Лобсанг Рампа «Три жизни» ... С этими словами начальник покинул комнату, а Герти вновь принялась за ланч.
Ошо «Не-ум – Цветы вечности»... В другой раз Кьезан стирал свою одежду и Танген спросил его: « Что нам следует делать в этот момент?» Кьезан ответил: «Куда мы будем смотреть в этот момент?» Танген не ответил.



Мистицизм

Лидвина Шидамская  (1380–1432).
 
 Во второй половине столетия действие перемещается в Италию, где возникает духовный гений самого высокого уровня —  св. Катерина Генуэзская  (1447–1510). Подобно ее тезке из Сиены, она совмещала страстную любовь с непрестанной деятельностью. Более того, она была конструктивным мистиком, глубоким мыслителем и экстатической натурой — прирожденным учителем и деятельным филантропом. Ее влияние на последующие поколения можно видеть в уравновешенной личности другой созерцательницы, достопочтенной  Баттисты Вернацца  (1497–1587) — ее крестной дочери и ребенка одного из ее наиболее преданных друзей. Катерина Генуэзская — единственный пример здоровой и энергичной мистической жизни того времени. Ее современники по большей части были визионерами более заурядного типа, как, например,  Осанна Андреаси Мантуйская  (1449–1505),  Колумба Риети  (ок. 1430–1501) и ее последовательница  Лючия Нарнийская .


  < < < <     > > > >  


Метки: саморазвитие сознание жизнь

Похожие записи:

Главы жизни
Не думай как человек