Мистицизм

Такое состояние мистики называют пассивным созерцанием, «навеянным» созерцанием или же  молитвой единения . Это непродолжительное предвкушение  единения часто случается на Пути и укрепляет мистика в уверенности, что он поистине достиг Абсолюта; и все же оно именно лишь предвкушение подлинного достижения, ранние плоды усилий души на той стадии  просветления , которая "предлежит тем, кто еще растет". [543]
 Указанное различие между кратковременным переживанием единства и достижением  жизни в единении хорошо выявлено во фрагменте диалога между душой и  Я человека, который можно найти в мистическом трактате Гуго Сен-Викторского "De Arrha Animae".
 
  Душа говорит : "Скажи мне, что может вызывать этот восторг, который при одном лишь воспоминании о нем приводит все во мне в смятение и наполняет такой нежностью, что я покидаю пределы тела и улетаю сама не знаю куда? Внезапно я обновляюсь, все во мне меняется, меня охватывает неизъяснимый мир и покой. Меня заполняет радость, и все мои былые страдания и горести уходят в забвение. Мое естество ликует, разум озаряется, сердце пылает пламенем. Мои желания становятся естественными и устремленными лишь ко благу, меня охватывает Любовь, и я не могу сказать, где нахожусь. Когда меня охватывает Любовь, мне также кажется, что я одержима чем-то, о чем ничего не знаю, но я пытаюсь сохранить это в себе и никогда больше его не терять. Моя сущность радостно устремляется к тому, с чем мечтает слиться.

Похожие записи: