Хякудзё: Эверест Дзэн

Увидев, как загорелись глаза малыша, учительница спрашивает его:
 - Знаешь, как называется этот зверь, Эрни?
 - Не-а, - отвечает ей школьник.
 
 - Я постараюсь тебе помочь, - говорит учительница. - Как мама называет папу по утрам?
 - Ага, понял! - радостно кричит Эрни. - Это - ослиная задница.
 
 Анандо...


Ниведано...



Ниведано...

 Погрузись в тишину.
 
 Закрой глаза.
 
 Почувствуй, как замерло твое тело.
 
 А теперь обрати свой взгляд внутрь себя с полной безоглядностью, немедля, будто это самое последнее мгновение в твоей жизни.
 
 Без этой безоглядности тебе не достичь центра твоего существа.
 
 Сконцентрируй все свое сознание и направь его в центр, как стрелу.
 
 Центр твоего существа - это цель, потому что там, в центре, находится будда.
 
 Когда ты достигнешь своего центра, на тебя дождем посыплются цветы.
 
 Новый аромат, новый прохладный ветер, новое безмолвие - ты входишь в иной мир.
 
 Будда - это последняя веха.
 
 Достигнув состояния будды, ты сможешь совершить прыжок за пределы.
 
 Там слова теряют свой смысл.
 
 Остается лишь безмолвная светлая жизнь и музыка, которая существует сама по себе.
 
 Там нет движения - лишь один великий танец.
 
 Это иной мир - он находится за пределами того мира, где мы живем.
 
 Оба они реальны, но первый мир состоит из обычных объектов, а иной, внутренний мир состоит из великих чудес и тайн.
 
 Ты должен научиться быть наблюдателем в них обоих.
 
 Наружный и внутренний - оба они реальны, но существует нечто большее, чем действительность, - это твое наблюдение.
 
 Уходи же за пределы обоих миров.
 
 Уходи по ту сторону двойственности, и благодать омоет тебя дождем.
 
 В эту минуту тебя нет - есть лишь бытие во всей его славе, бытие без границ.
 
 Это мир, в который стремятся войти мистики. Как ученый работает в объективном мире, работает и мистик. Но его работа куда сложнее.
 
 Во-первых, он должен войти во внутренний мир. Затем он должен выйти за пределы обоих миров - внутреннего и внешнего.

Похожие записи: